Вже майже тиждень не затихає суперечка, спричинена скандальним висловлюванням Христини Соловій зі сцени Виделкаfest у Чорноморську. Зокрема, на тлі цього скандалу між співачкою та організаторами також сталося непорозуміння.

Що відбулося під час виступу Соловій?

26 липня у перерві між виконанням своїх пісень Христина Соловій вирішила висловитись з приводу старої назви Чорноморська:

«Пообіцяйте, що зараз ніхто не буде ображатись. Я з добром. Як називалось ваше місто до того, як його перейменували? (Іллічівськ!) Чи вам це подобалось? (частина публіки вигукує "ні!", частина – "так") Повна х**ня», – епатажно висловилась співачка, після чого продовжила виступ.

Реакція організаторів фестивалю на інцидент

Наступного дня після виступу Соловій організатори фестивалю прокоментували її висловлювання, зазначивши, що висловлювання артистки в грубій формі про колишню назву Чорноморська могло зачепити його мешканців. Тож Виделкаfest вибачилися за це, назвавши висловлювання співачки «некоректними», водночас наголосивши, що фестиваль усіляко підтримує декомунізацію.

Вже після завершення фестивалю стало відомо, що за нецензурне висловлювання за зверненням місцевих мешканців поліція склала на Христину Соловій адмінпротокол. Сама співачка відреагувала на це іронічно, запитавши у підписників, як пояснити без мату, що судитиме її досі не перейменований Іллічівський суд.

Конфлікт організаторів із Христиною Соловій

Водночас не обійшлося й без конфлікту між організаторами та співачкою: 30 липня у твітері Соловій написала, що вважає позицію виконавчої директорки фестивалю Іванки Антонюк непослідовною і відчуває до неї огиду.

Перед тим організаторка фестивалю опублікувала допис у інстаграмі, в якому зазначила, що саме завдяки організаторам Виделкаfest у російських ЗМІ "горить ж*па", посилаючись на публікацію пропагандистки Скабєєвої стосовно висловлювання Христини Соловій зі сцени.

«Це і стало причиною горіння: зі сцени пролунало те, що має лунати із рота кожного українця – радянські назви, які возвеличують радянських вбивць, є справді х**овими. І я пишаюся тим, що моя діяльність заставляє ж*пу скабєєвої горіти так, що про це говорять від Чорноморська і до Чернігова, від Чернівців і до Харкова та у всіх містах та селах», – написала виконавча директорка фестивалю.

На думку Соловій, ці слова різко контрастують із публічним повідомленням Виделкаfest, у якому висловлювання співачки назвали «некоректними». Водночас Соловій передала його у перекрученій формі, нібито фестиваль вибачався за «помилку у виборі артиста» (хоча таких слів у дописі организаторів немає).

На публікацію співачки у твітері відреагував засновник фестивалю Сергій Гнєзділов, ще раз прокоментувавши офіційну позицію організаторів:

«Ми вибачались (у дописі за 27 липня) не за позицію Христини, бо поділяємо важливість деколонізаційних процесів. Ми вибачились за мат без дисклеймеру.

Як ви думаєте, цей мат зі сцени, він дійсно допоміг українізувати Одещину? Думаю ні. Тепер пані артистка травить команду і безпідставно звинувачує нас у всіх смертних гріхах. А краще б наш збір на 56 бригаду запостила».

Водночас варто зазначити, що ще 29 липня в коментарі Hromadske Гнєзділов зазначав, що «не вважає, що (під час виступу Соловій) трапилось щось надзвичайно жахливе чи страшне, тому що обсценна лексика "легалізована" в нашому суспільстві дуже давно», і що команда Виделкаfest поділяє думку про те, що «Іллічівськ – це дуже х*йова назва для міста». Єдина ж претензія, яку мають організатори щодо Соловій, полягає в тому, що вона не попередила аудиторію фестивалю про те, що під час виступу зі сцени лунатиме лайка.

Цю ж позицію підтримала й виконавча директорка фестивалю Іванка Антонюк в коментарі для «О, Море»:

«Ми підтримуємо декомунізацію та деколонізаційні процеси. Ми згідні з тим, що попередня назва міста, яку воно носило після отримання Україною незалежності ще 25 років, є справді х**вою.

Тим не менш, ми категорично засуджуємо популяризацію російської лайки, а таку поведінку вважаємо неприйнятною та непрофесійною: у нас не було вікових обмежень для відвідувачів фестивалю, тож на ньому були присутні як люди похилого віку, так і сім'ї із немовлятами чи маленькими дітьми».